De Inquisitie, talloze pauzen, Luther en Calvijn hielpen graag een handjeGaitema schreef: God zelf zal dan de kaft van het koren scheiden.

De Inquisitie, talloze pauzen, Luther en Calvijn hielpen graag een handjeGaitema schreef: God zelf zal dan de kaft van het koren scheiden.
En de satan niet te vergetenBiker schreef:De Inquisitie, talloze pauzen, Luther en Calvijn hielpen graag een handje
Zo is datAdinomis schreef: Nee, wij kunnen niet altijd het onkruid onderscheiden. De gelijkenis laat zien dat we soms wel een idee hebben. De knechten van de heer des huizes wilden het onkruid weghalen, dus ze zagen wel dat het er was.
Maar je zou je kunnen vergissen. Soms kan God ons wel openbaren dat we in een bepaalde situatie met "onkruid" van doen hebben. Dan past ons geen oordeel, maar is het wel verstandig daarvan afstand te nemen.
Eénmaal zal God de definitieve scheiding ten uitvoer brengen.
Waarmee je zelf ook het kaft van de koren aan het scheiden bent.Biker schreef:De Inquisitie, talloze pauzen, Luther en Calvijn hielpen graag een handjeGaitema schreef: God zelf zal dan de kaft van het koren scheiden.
het ging niet omdat ze zich konden vergissen,maar het ging erom dat je het goede dan ook los kan trekken, en ze moeten samen opgroeien.Adinomis schreef: Nee, wij kunnen niet altijd het onkruid onderscheiden. De gelijkenis laat zien dat we soms wel een idee hebben. De knechten van de heer des huizes wilden het onkruid weghalen, dus ze zagen wel dat het er was.
Maar je zou je kunnen vergissen. Soms kan God ons wel openbaren dat we in een bepaalde situatie met "onkruid" van doen hebben. Dan past ons geen oordeel, maar is het wel verstandig daarvan afstand te nemen.
Eénmaal zal God de definitieve scheiding ten uitvoer brengen.
Het is natuurlijk volslagen kolder om mijn mening gelijk te stellen met het tot de dood veroordelen van andersdenkenden.Gaitema schreef: Waarmee je zelf ook het kaft van de koren aan het scheiden bent.
Mattheüs 24:14 En dit goede nieuws van het koninkrijk zal op de gehele bewoonde aarde worden gepredikt tot een getuigenis voor alle natiën, en dan zal het eindeGaitema schreef:Zo is datAdinomis schreef: Nee, wij kunnen niet altijd het onkruid onderscheiden. De gelijkenis laat zien dat we soms wel een idee hebben. De knechten van de heer des huizes wilden het onkruid weghalen, dus ze zagen wel dat het er was.
Maar je zou je kunnen vergissen. Soms kan God ons wel openbaren dat we in een bepaalde situatie met "onkruid" van doen hebben. Dan past ons geen oordeel, maar is het wel verstandig daarvan afstand te nemen.
Eénmaal zal God de definitieve scheiding ten uitvoer brengen.
Waar ik op reageer is de les van het bijbelgedeelte, dat wij niet moeten pogen de valse christenen uit onze gemeentes weg te doen, omdat je daarmee de echte christenen wel eens ermee uit de gemeente zou kunnen gooien. Vergeef me als ik het verkeerd zie, maar ik proef in je reactie een poging om het katholicisme, lutheranisme en het calvinisme collectief als ondergeschikt aan het evangelicalisme te stellen. Een poging om het kaft van het koren te scheiden door de nominaties te beoordelen en een stempel te geven. Wat ik van dit stuk leer is dat dit niet wijs is.Biker schreef:Het is natuurlijk volslagen kolder om mijn mening gelijk te stellen met het tot de dood veroordelen van andersdenkenden.Gaitema schreef: Waarmee je zelf ook het kaft van de koren aan het scheiden bent.
Ik kan je vertellen dat het inderdaad giftig is. Mijn vriendin komt vanuit de uiterst reformatorische hoek. Hervormde Evangelisatie. Het betrof een gemeente dat vergelijkbaar is met de gereformeerde gemeente. Ze kregen echt mee dat God hen voorbestemd hadden om naar de hel te gaan, op de uitzonderingen na. De hel, daar moest je maar vanuit gaan. De kans dat je uitverkoren bent is bizar klein. Tot de dag van vandaag beïnvloed dat haar manier van bijbellezen. Het heeft echt een tijd van herstel nodig. Ze leerde ook dat zij als vrouw zich helemaal aan haar man moest geven, al betekend dit dat ze daarvoor moest "lijden". Dat vind ik heel erg. Ze durft nog niet goed mij haar mening te zeggen. Ze heeft het niet geleerd.. Iets waar we aan moeten werken.Alpha schreef:Mattheüs 24:14 En dit goede nieuws van het koninkrijk zal op de gehele bewoonde aarde worden gepredikt tot een getuigenis voor alle natiën, en dan zal het eindeGaitema schreef:Zo is datAdinomis schreef: Nee, wij kunnen niet altijd het onkruid onderscheiden. De gelijkenis laat zien dat we soms wel een idee hebben. De knechten van de heer des huizes wilden het onkruid weghalen, dus ze zagen wel dat het er was.
Maar je zou je kunnen vergissen. Soms kan God ons wel openbaren dat we in een bepaalde situatie met "onkruid" van doen hebben. Dan past ons geen oordeel, maar is het wel verstandig daarvan afstand te nemen.
Eénmaal zal God de definitieve scheiding ten uitvoer brengen.
Mt 13:
18 Luistert GIJ dan naar de illustratie van de man die zaaide.
19 Wanneer iemand het woord van het koninkrijk hoort maar de betekenis ervan niet begrijpt, komt de goddeloze en rukt weg wat in zijn hart is gezaaid; dit is degene die langs de weg is gezaaid.
20 Die op de rotsachtige plekken is gezaaid, dat is hij die het woord hoort en het terstond met vreugde aanvaardt.
21 Hij heeft echter geen wortel in zich, maar blijft een tijdlang, en nadat er wegens het woord verdrukking of vervolging is ontstaan, wordt hij terstond tot struikelen gebracht.
22 Die tussen de doorns is gezaaid, dat is hij die het woord hoort, maar de zorg van dit samenstel van dingen en de bedrieglijke kracht van de rijkdom verstikken het woord, en hij wordt onvruchtbaar.
23 Die op de voortreffelijke aarde is gezaaid, dat is hij die het woord hoort en de betekenis ervan begrijpt, die werkelijk vrucht draagt en voortbrengt, deze honderd-, die zestig-, de ander dertigvoud.”
Jezus bespreekt hier de prediking in de tijd van het einde.
Dan geeft hij nog een illustratie van het onkruid. Het onkruid is vermoedelijk Dolik, het lijkt op koren, maar is giftig.
Wanneer de oogst is, is duidelijk het verschil te zien. Het onkruid wordt vernietigd.
Alpha schreef:
Ik kan je vertellen dat het inderdaad giftig is. Mijn vriendin komt vanuit de uiterst reformatorische hoek. Hervormde Evangelisatie. Het betrof een gemeente dat vergelijkbaar is met de gereformeerde gemeente. Ze kregen echt mee dat God hen voorbestemd hadden om naar de hel te gaan, op de uitzonderingen na. De hel, daar moest je maar vanuit gaan. De kans dat je uitverkoren bent is bizar klein. Tot de dag van vandaag beïnvloed dat haar manier van bijbellezen. Het heeft echt een tijd van herstel nodig. Ze leerde ook dat zij als vrouw zich helemaal aan haar man moest geven, al betekend dit dat ze daarvoor moest "lijden". Dat vind ik heel erg. Ze durft nog niet goed mij haar mening te zeggen. Ze heeft het niet geleerd.. Iets waar we aan moeten werken.
Gif is het.. Zeker de weten. Puur gif. Ze zegt het zelf nu dat de uiterst bevindelijke reformatorische kerken grotendeels door de duivel bezeten is. Nu is ze confessioneel hervormd en daar voelt zij zich thuis en ze weet dat God voor haar zorgt, want dat heeft Hij letterlijk meermalen tegen haar gezegd.
Hij heeft zich aan haar laten zien toen ze 12 jaar was. Toen zag ze Jezus. God zelf heeft haar uit Egypte bevrijdt, zoals Hij het haar heeft onderwezen.
Geloof het of niet, maar God laat zich vandaag de dag nog zien
En maar besprenkelen, dan ben je in elk geval op het "verbondserf" als "dooplid"....Gaitema schreef:Het is niet makkelijk om Jezus aan te nemen, als iedereen om je heen vindt dat je daarmee juist van het geloof gevallen bent.
De Bijbel leert: niemand kan God zien èn leven. Maar goed, dat terzijde.Gaitema schreef:Ik kan je vertellen dat het inderdaad giftig is. Mijn vriendin komt vanuit de uiterst reformatorische hoek. Hervormde Evangelisatie. Het betrof een gemeente dat vergelijkbaar is met de gereformeerde gemeente. Ze kregen echt mee dat God hen voorbestemd hadden om naar de hel te gaan, op de uitzonderingen na. De hel, daar moest je maar vanuit gaan. De kans dat je uitverkoren bent is bizar klein. Tot de dag van vandaag beïnvloed dat haar manier van bijbellezen. Het heeft echt een tijd van herstel nodig. Ze leerde ook dat zij als vrouw zich helemaal aan haar man moest geven, al betekend dit dat ze daarvoor moest "lijden". Dat vind ik heel erg. Ze durft nog niet goed mij haar mening te zeggen. Ze heeft het niet geleerd.. Iets waar we aan moeten werken.
Gif is het.. Zeker de weten. Puur gif. Ze zegt het zelf nu dat de uiterst bevindelijke reformatorische kerken grotendeels door de duivel bezeten is. Nu is ze confessioneel hervormd en daar voelt zij zich thuis en ze weet dat God voor haar zorgt, want dat heeft Hij letterlijk meermalen tegen haar gezegd.
Hij heeft zich aan haar laten zien toen ze 12 jaar was. Toen zag ze Jezus. God zelf heeft haar uit Egypte bevrijdt, zoals Hij het haar heeft onderwezen.
Geloof het of niet, maar God laat zich vandaag de dag nog zien
Ik zou het op prijs stellen als je dat "besprenkelen" omzet in het woord dat er voor staat: 'kinderdoop'.Biker schreef:En maar besprenkelen, dan ben je in elk geval op het "verbondserf" als "dooplid"....Gaitema schreef:Het is niet makkelijk om Jezus aan te nemen, als iedereen om je heen vindt dat je daarmee juist van het geloof gevallen bent.
Afleren is moeilijker dan leren, en dat hebben ze geweten.Je wordt er in geboren, als het ware.
Vandaar dat de Bijbel ook smeekt:"Ga uit van haar, mijn volk".
"Ik klop op de deur, doe open!" zegt Jezus.
Nee, zegt de refo, ik kan en mag zelf niet open doen.
Ik kan en mag in feite helemaal niets, behalve de "zaligmakende Leer" (ipv Heer) belijden.
en een rok ipv broek dragen, zodat ik de begeerte des vleses wel degelijk opwek.
En wat betreft die kledingstukken van 2 verschillende stoffen, 1 regel verderop in Leviticus, daar hebben we ook lak aan.
"onherstelbaar en selectief geprogrammeerd" lijkt me dan ook een betere benaming dan "hersteld hervormd" of "oud gereformeerde gemeente buiten verband in Nederland", of een van de andere afdelingen van Babylon.
Kwetternd Gevogelte wat nestelt in veel te groot geworden bomen.Mosterdzaadjes worden geen bomen.
Dopen is het woord wat de apostel in de griekse grondtekst gebruikt. BaptizmoMartine schreef: Ik zou het op prijs stellen als je dat "besprenkelen" omzet in het woord dat er voor staat: 'kinderdoop'.
Maar zelfs al zou je de doop met water het vergezellend symbool laten zijn van wat het is, een onderdompeling/ begraven worden met Christus in Zijn dood, (rom 6:4)Jerommel schreef:Tja, dopen is dopen, en dat is niet besprenkelen, maar onderdompelen.
Het wordt evengoed de kinderdoop genoemd, dat klopt.
Dat heb ik dan weer met dat eeuwige gezemel over de oerknalcallista schreef:Ach ja..dat eeuwige gezeur over die doop.
En welke de beste is en welke niet deugt of niet geldig is...... etc..blabla..
Sommigen raken er niet over uitgepraat....ppppfff..
Waar doopte Jezus kinderen en andere onwetenden?Jerommel schreef:Tja, dopen is dopen, en dat is niet besprenkelen, maar onderdompelen.
Het wordt evengoed de kinderdoop genoemd, dat klopt.
Waar doopte Jezus?Alpha schreef:Waar doopte Jezus kinderen en andere onwetenden?Jerommel schreef:Tja, dopen is dopen, en dat is niet besprenkelen, maar onderdompelen.
Het wordt evengoed de kinderdoop genoemd, dat klopt.
ja idd, goede vraag!Peter79 schreef:Waar doopte Jezus?Alpha schreef:Waar doopte Jezus kinderen en andere onwetenden?Jerommel schreef:Tja, dopen is dopen, en dat is niet besprenkelen, maar onderdompelen.
Het wordt evengoed de kinderdoop genoemd, dat klopt.
Jezus doopt niet, men doopt totJezus.Peter79 schreef:Waar doopte Jezus?Alpha schreef:Waar doopte Jezus kinderen en andere onwetenden?Jerommel schreef:Tja, dopen is dopen, en dat is niet besprenkelen, maar onderdompelen.
Het wordt evengoed de kinderdoop genoemd, dat klopt.