De Tweede Komst a.k.a. de Dag van de Heer

[coby]

Al laat je die tekst uit Daniel 9 op Jezus slaan, dan is die ac nog steeds elders aangekondigd voordat Jezus komt.


En de tien horens; uit dat koninkrijk zullen tien koningen opstaan, en na hen zal een ander opstaan; die zal van de vorige verschillen en drie koningen ten val brengen. Hij zal woorden spreken tegen de Allerhoogste, en de heiligen des Allerhoogsten te gronde richten. Hij zal er op uit zijn tijden en wet te veranderen, en zij zullen in zijn macht gegeven worden voor een tijd en tijden en een halve tijd. Dan zal de vierschaar zich nederzetten, en men zal hem de heerschappij ontnemen en hem verdelgen en vernietigen tot het einde (Dan. 7: 24-26).

Daniel 9 slaat op Jezus, dat heb ik je laten zien en dat werd tot 1830 door heel het christendom ook gewoon geloofd en zo uitgelegd. De oprichter van de Vergadering van Gelovigen, dhr. Derby heeft er wat anders van gemaakt, door er de verdrukking van te maken die als 70ste week meer dan 2000 jaar na de 69ste week plaats vindt. Dat is merkwaardig en niet uit de tekst te herleiden. Het is net zo iets als dat ik zeg dat de weg naar Nijverdal 100 kilometer is en je denkt, "dat kan ik in een uur rijden wel halen." Maar dat ik vervolgens zeg: "nee, neem maar een hotel onderweg, want het duurt wel twee dagen. Immers tussen de 99ste en de 100ste kilometer zit 2000 kilometer die je ook moet overbruggen."
Dat zou heel onlogisch zijn, maar dat is wat er met de tekst van Daniël 9 gedaan is.

De antichrist komt inderdaad wel, maar dat is niet uit Daniël 9 te halen, maar uit Openbaring.

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

In Daniel 7 staat die 3,5 jaar ac ook. Die slaat sowieso niet op Jezus. Dat is dus niet 1 dag dat ie komt en alles verwoest en op dezelfde dag komt Jezus op de Olijfberg. Snelle opname dan. Dezelfde dag nog terug naar de aarde.
Het wordt de benauwdheid van Jacob genoemd, waaruit ie gered wordt. Er zijn zielen onder het altaar, christenen die afgemaakt zijn door de ac. en die moeten wachten.

[Piebe Paulusma]

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

Dit lees ik vaker en het verbaast me onplezierig, zeker uit de mond van christenen.

Zomaar een paar teksten om over na te denken (...)

'Doch zo gij geweten hadt wat het is: Ik wil barmhartigheid en niet offerande, gij zoudt de onschuldigen niet veroordeeld hebben.' (Matth. 12:7)

'Wee u, gij schriftgeleerden en farizeeën, gij geveinsden; want gij vertiendt de munte en de dille en den komijn, en gij laat na het zwaarste der wet, namelijk het oordeel en de barmhartigheid en het geloof. Deze dingen moest men doen en de andere niet nalaten.' (Mat 23,23)

Hieruit mogen we opmaken dat het oordeel, de barmhartigheid en het geloof even zwaar wegen. Er kan geen misverstand over bestaan dat barmhartigheid hoge ogen gooit bij God en hoge ogen gooien bij de almachtige is toch wat we allemaal wel willen? De Bijbel is er glashelder over dat God barmhartigheid prefereert boven offers. Nu we dat geboekstaafd hebben citeer ik de volgende passage:

'En Noach bouwde den HEERE een altaar; en hij nam van al het reine vee en van al het rein gevogelte en offerde brandoffers op dat altaar.
En de HEERE rook dien lieflijken reuk, en de HEERE zeide in Zijn hart: Ik zal voortaan den aardbodem niet meer vervloeken om des mensen wil, want het gedichtsel van des mensen hart is boos van zijn jeugd aan; en Ik zal voortaan niet meer al het levende slaan, gelijk als Ik gedaan heb.
Voortaan, al de dagen der aarde zullen zaaiing en oogst, en koude en hitte, en zomer en winter, en dag en nacht niet ophouden.' (Genesis 8,20-22)

Is het barmhartig van God om de aarde nogmaals onder water te zetten terwijl hij heeft beloofd dat nooit weer te doen?

[coby]

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

Dit lees ik vaker en het verbaast me onplezierig, zeker uit de mond van christenen.

Zomaar een paar teksten om over na te denken (...)

'Doch zo gij geweten hadt wat het is: Ik wil barmhartigheid en niet offerande, gij zoudt de onschuldigen niet veroordeeld hebben.' (Matth. 12:7)

'Wee u, gij schriftgeleerden en farizeeën, gij geveinsden; want gij vertiendt de munte en de dille en den komijn, en gij laat na het zwaarste der wet, namelijk het oordeel en de barmhartigheid en het geloof. Deze dingen moest men doen en de andere niet nalaten.' (Mat 23,23)

Hieruit mogen we opmaken dat het oordeel, de barmhartigheid en het geloof even zwaar wegen. Er kan geen misverstand over bestaan dat barmhartigheid hoge ogen gooit bij God en hoge ogen gooien bij de almachtige is toch wat we allemaal wel willen? De Bijbel is er glashelder over dat God barmhartigheid prefereert boven offers. Nu we dat geboekstaafd hebben citeer ik de volgende passage:

'En Noach bouwde den HEERE een altaar; en hij nam van al het reine vee en van al het rein gevogelte en offerde brandoffers op dat altaar.
En de HEERE rook dien lieflijken reuk, en de HEERE zeide in Zijn hart: Ik zal voortaan den aardbodem niet meer vervloeken om des mensen wil, want het gedichtsel van des mensen hart is boos van zijn jeugd aan; en Ik zal voortaan niet meer al het levende slaan, gelijk als Ik gedaan heb.
Voortaan, al de dagen der aarde zullen zaaiing en oogst, en koude en hitte, en zomer en winter, en dag en nacht niet ophouden.' (Genesis 8,20-22)

Is het barmhartig van God om de aarde nogmaals onder water te zetten terwijl hij heeft beloofd dat nooit weer te doen?

Is het barmhartig van God om een geincarneerde satan en zijn volgers Israel te laten vernietigen?

[Piebe Paulusma]

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

Dit lees ik vaker en het verbaast me onplezierig, zeker uit de mond van christenen.

Zomaar een paar teksten om over na te denken (...)

'Doch zo gij geweten hadt wat het is: Ik wil barmhartigheid en niet offerande, gij zoudt de onschuldigen niet veroordeeld hebben.' (Matth. 12:7)

'Wee u, gij schriftgeleerden en farizeeën, gij geveinsden; want gij vertiendt de munte en de dille en den komijn, en gij laat na het zwaarste der wet, namelijk het oordeel en de barmhartigheid en het geloof. Deze dingen moest men doen en de andere niet nalaten.' (Mat 23,23)

Hieruit mogen we opmaken dat het oordeel, de barmhartigheid en het geloof even zwaar wegen. Er kan geen misverstand over bestaan dat barmhartigheid hoge ogen gooit bij God en hoge ogen gooien bij de almachtige is toch wat we allemaal wel willen? De Bijbel is er glashelder over dat God barmhartigheid prefereert boven offers. Nu we dat geboekstaafd hebben citeer ik de volgende passage:

'En Noach bouwde den HEERE een altaar; en hij nam van al het reine vee en van al het rein gevogelte en offerde brandoffers op dat altaar.
En de HEERE rook dien lieflijken reuk, en de HEERE zeide in Zijn hart: Ik zal voortaan den aardbodem niet meer vervloeken om des mensen wil, want het gedichtsel van des mensen hart is boos van zijn jeugd aan; en Ik zal voortaan niet meer al het levende slaan, gelijk als Ik gedaan heb.
Voortaan, al de dagen der aarde zullen zaaiing en oogst, en koude en hitte, en zomer en winter, en dag en nacht niet ophouden.' (Genesis 8,20-22)

Is het barmhartig van God om de aarde nogmaals onder water te zetten terwijl hij heeft beloofd dat nooit weer te doen?

Is het barmhartig van God om een geincarneerde satan en zijn volgers Israel te laten vernietigen?

Waar staat dat God Israël zal vernietigen? En een geïncarneerde satan??

[coby]

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

Dit lees ik vaker en het verbaast me onplezierig, zeker uit de mond van christenen.

Zomaar een paar teksten om over na te denken (...)

'Doch zo gij geweten hadt wat het is: Ik wil barmhartigheid en niet offerande, gij zoudt de onschuldigen niet veroordeeld hebben.' (Matth. 12:7)

'Wee u, gij schriftgeleerden en farizeeën, gij geveinsden; want gij vertiendt de munte en de dille en den komijn, en gij laat na het zwaarste der wet, namelijk het oordeel en de barmhartigheid en het geloof. Deze dingen moest men doen en de andere niet nalaten.' (Mat 23,23)

Hieruit mogen we opmaken dat het oordeel, de barmhartigheid en het geloof even zwaar wegen. Er kan geen misverstand over bestaan dat barmhartigheid hoge ogen gooit bij God en hoge ogen gooien bij de almachtige is toch wat we allemaal wel willen? De Bijbel is er glashelder over dat God barmhartigheid prefereert boven offers. Nu we dat geboekstaafd hebben citeer ik de volgende passage:

'En Noach bouwde den HEERE een altaar; en hij nam van al het reine vee en van al het rein gevogelte en offerde brandoffers op dat altaar.
En de HEERE rook dien lieflijken reuk, en de HEERE zeide in Zijn hart: Ik zal voortaan den aardbodem niet meer vervloeken om des mensen wil, want het gedichtsel van des mensen hart is boos van zijn jeugd aan; en Ik zal voortaan niet meer al het levende slaan, gelijk als Ik gedaan heb.
Voortaan, al de dagen der aarde zullen zaaiing en oogst, en koude en hitte, en zomer en winter, en dag en nacht niet ophouden.' (Genesis 8,20-22)

Is het barmhartig van God om de aarde nogmaals onder water te zetten terwijl hij heeft beloofd dat nooit weer te doen?

Is het barmhartig van God om een geincarneerde satan en zijn volgers Israel te laten vernietigen?

Waar staat dat God Israël zal vernietigen?

God niet. De duivel wil dat. Ze willen ze toch nu al de zee in drijven. Dat gaat Hij niet toestaan. Nu is het nog genadetijd en kan men zich bekeren. Als mensen straks het merkteken van het beest nemen dat zich tegen Israel keert, dan vechten ze tegen God en gaan ze eraan.

[Gaitema]

Al laat je die tekst uit Daniel 9 op Jezus slaan, dan is die ac nog steeds elders aangekondigd voordat Jezus komt.


En de tien horens; uit dat koninkrijk zullen tien koningen opstaan, en na hen zal een ander opstaan; die zal van de vorige verschillen en drie koningen ten val brengen. Hij zal woorden spreken tegen de Allerhoogste, en de heiligen des Allerhoogsten te gronde richten. Hij zal er op uit zijn tijden en wet te veranderen, en zij zullen in zijn macht gegeven worden voor een tijd en tijden en een halve tijd. Dan zal de vierschaar zich nederzetten, en men zal hem de heerschappij ontnemen en hem verdelgen en vernietigen tot het einde (Dan. 7: 24-26).

Daniel 9 slaat op Jezus, dat heb ik je laten zien en dat werd tot 1830 door heel het christendom ook gewoon geloofd en zo uitgelegd. De oprichter van de Vergadering van Gelovigen, dhr. Derby heeft er wat anders van gemaakt, door er de verdrukking van te maken die als 70ste week meer dan 2000 jaar na de 69ste week plaats vindt. Dat is merkwaardig en niet uit de tekst te herleiden. Het is net zo iets als dat ik zeg dat de weg naar Nijverdal 100 kilometer is en je denkt, "dat kan ik in een uur rijden wel halen." Maar dat ik vervolgens zeg: "nee, neem maar een hotel onderweg, want het duurt wel twee dagen. Immers tussen de 99ste en de 100ste kilometer zit 2000 kilometer die je ook moet overbruggen."
Dat zou heel onlogisch zijn, maar dat is wat er met de tekst van Daniël 9 gedaan is.

De antichrist komt inderdaad wel, maar dat is niet uit Daniël 9 te halen, maar uit Openbaring.

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

In Daniel 7 staat die 3,5 jaar ac ook. Die slaat sowieso niet op Jezus. Dat is dus niet 1 dag dat ie komt en alles verwoest en op dezelfde dag komt Jezus op de Olijfberg. Snelle opname dan. Dezelfde dag nog terug naar de aarde.
Het wordt de benauwdheid van Jacob genoemd, waaruit ie gered wordt. Er zijn zielen onder het altaar, christenen die afgemaakt zijn door de ac. en die moeten wachten.

Daniel 7 moet ik nog lezen. Ga ik vanavond doen.

[Piebe Paulusma]

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

Dit lees ik vaker en het verbaast me onplezierig, zeker uit de mond van christenen.

Zomaar een paar teksten om over na te denken (...)

'Doch zo gij geweten hadt wat het is: Ik wil barmhartigheid en niet offerande, gij zoudt de onschuldigen niet veroordeeld hebben.' (Matth. 12:7)

'Wee u, gij schriftgeleerden en farizeeën, gij geveinsden; want gij vertiendt de munte en de dille en den komijn, en gij laat na het zwaarste der wet, namelijk het oordeel en de barmhartigheid en het geloof. Deze dingen moest men doen en de andere niet nalaten.' (Mat 23,23)

Hieruit mogen we opmaken dat het oordeel, de barmhartigheid en het geloof even zwaar wegen. Er kan geen misverstand over bestaan dat barmhartigheid hoge ogen gooit bij God en hoge ogen gooien bij de almachtige is toch wat we allemaal wel willen? De Bijbel is er glashelder over dat God barmhartigheid prefereert boven offers. Nu we dat geboekstaafd hebben citeer ik de volgende passage:

'En Noach bouwde den HEERE een altaar; en hij nam van al het reine vee en van al het rein gevogelte en offerde brandoffers op dat altaar.
En de HEERE rook dien lieflijken reuk, en de HEERE zeide in Zijn hart: Ik zal voortaan den aardbodem niet meer vervloeken om des mensen wil, want het gedichtsel van des mensen hart is boos van zijn jeugd aan; en Ik zal voortaan niet meer al het levende slaan, gelijk als Ik gedaan heb.
Voortaan, al de dagen der aarde zullen zaaiing en oogst, en koude en hitte, en zomer en winter, en dag en nacht niet ophouden.' (Genesis 8,20-22)

Is het barmhartig van God om de aarde nogmaals onder water te zetten terwijl hij heeft beloofd dat nooit weer te doen?

@ Gaitema, laat je Coby het gras voor je voeten wegmaaien of krijg ik nog een reactie van je?

[coby]

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

Dit lees ik vaker en het verbaast me onplezierig, zeker uit de mond van christenen.

Zomaar een paar teksten om over na te denken (...)

'Doch zo gij geweten hadt wat het is: Ik wil barmhartigheid en niet offerande, gij zoudt de onschuldigen niet veroordeeld hebben.' (Matth. 12:7)

'Wee u, gij schriftgeleerden en farizeeën, gij geveinsden; want gij vertiendt de munte en de dille en den komijn, en gij laat na het zwaarste der wet, namelijk het oordeel en de barmhartigheid en het geloof. Deze dingen moest men doen en de andere niet nalaten.' (Mat 23,23)

Hieruit mogen we opmaken dat het oordeel, de barmhartigheid en het geloof even zwaar wegen. Er kan geen misverstand over bestaan dat barmhartigheid hoge ogen gooit bij God en hoge ogen gooien bij de almachtige is toch wat we allemaal wel willen? De Bijbel is er glashelder over dat God barmhartigheid prefereert boven offers. Nu we dat geboekstaafd hebben citeer ik de volgende passage:

'En Noach bouwde den HEERE een altaar; en hij nam van al het reine vee en van al het rein gevogelte en offerde brandoffers op dat altaar.
En de HEERE rook dien lieflijken reuk, en de HEERE zeide in Zijn hart: Ik zal voortaan den aardbodem niet meer vervloeken om des mensen wil, want het gedichtsel van des mensen hart is boos van zijn jeugd aan; en Ik zal voortaan niet meer al het levende slaan, gelijk als Ik gedaan heb.
Voortaan, al de dagen der aarde zullen zaaiing en oogst, en koude en hitte, en zomer en winter, en dag en nacht niet ophouden.' (Genesis 8,20-22)

Is het barmhartig van God om de aarde nogmaals onder water te zetten terwijl hij heeft beloofd dat nooit weer te doen?

@ Gaitema, laat je Coby het gras voor je voeten wegmaaien of krijg ik nog een reactie van je?

Oh lekker, is er gras? Zjoeeeet weg. Niet maaien, dat mag niet. Gewoon plukken. Lekker voor Henkie.

[Piebe Paulusma]

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

Dit lees ik vaker en het verbaast me onplezierig, zeker uit de mond van christenen.

Zomaar een paar teksten om over na te denken (...)

'Doch zo gij geweten hadt wat het is: Ik wil barmhartigheid en niet offerande, gij zoudt de onschuldigen niet veroordeeld hebben.' (Matth. 12:7)

'Wee u, gij schriftgeleerden en farizeeën, gij geveinsden; want gij vertiendt de munte en de dille en den komijn, en gij laat na het zwaarste der wet, namelijk het oordeel en de barmhartigheid en het geloof. Deze dingen moest men doen en de andere niet nalaten.' (Mat 23,23)

Hieruit mogen we opmaken dat het oordeel, de barmhartigheid en het geloof even zwaar wegen. Er kan geen misverstand over bestaan dat barmhartigheid hoge ogen gooit bij God en hoge ogen gooien bij de almachtige is toch wat we allemaal wel willen? De Bijbel is er glashelder over dat God barmhartigheid prefereert boven offers. Nu we dat geboekstaafd hebben citeer ik de volgende passage:

'En Noach bouwde den HEERE een altaar; en hij nam van al het reine vee en van al het rein gevogelte en offerde brandoffers op dat altaar.
En de HEERE rook dien lieflijken reuk, en de HEERE zeide in Zijn hart: Ik zal voortaan den aardbodem niet meer vervloeken om des mensen wil, want het gedichtsel van des mensen hart is boos van zijn jeugd aan; en Ik zal voortaan niet meer al het levende slaan, gelijk als Ik gedaan heb.
Voortaan, al de dagen der aarde zullen zaaiing en oogst, en koude en hitte, en zomer en winter, en dag en nacht niet ophouden.' (Genesis 8,20-22)

Is het barmhartig van God om de aarde nogmaals onder water te zetten terwijl hij heeft beloofd dat nooit weer te doen?

@ Gaitema, laat je Coby het gras voor je voeten wegmaaien of krijg ik nog een reactie van je?

Oh lekker, is er gras? Zjoeeeet weg. Niet maaien, dat mag niet. Gewoon plukken. Lekker voor Henkie.

Nou ja, ik vind het prima dat je ook reageert op een bericht voor Gaitema maar als hij het daardoor overslaat is het wat jammer.

[Gaitema]

Tijdgebrek plaagt een vader Piebe. Ik zal eens kijken vanavond

[Gaitema]

Doordat het forum in mijn vrije tijd veel offline is, komen mijn reacties wat later

[Vertrokken user 5]

Al laat je die tekst uit Daniel 9 op Jezus slaan, dan is die ac nog steeds elders aangekondigd voordat Jezus komt.


En de tien horens; uit dat koninkrijk zullen tien koningen opstaan, en na hen zal een ander opstaan; die zal van de vorige verschillen en drie koningen ten val brengen. Hij zal woorden spreken tegen de Allerhoogste, en de heiligen des Allerhoogsten te gronde richten. Hij zal er op uit zijn tijden en wet te veranderen, en zij zullen in zijn macht gegeven worden voor een tijd en tijden en een halve tijd. Dan zal de vierschaar zich nederzetten, en men zal hem de heerschappij ontnemen en hem verdelgen en vernietigen tot het einde (Dan. 7: 24-26).

Daniel 9 slaat op Jezus, dat heb ik je laten zien en dat werd tot 1830 door heel het christendom ook gewoon geloofd en zo uitgelegd. De oprichter van de Vergadering van Gelovigen, dhr. Derby heeft er wat anders van gemaakt, door er de verdrukking van te maken die als 70ste week meer dan 2000 jaar na de 69ste week plaats vindt. Dat is merkwaardig en niet uit de tekst te herleiden. Het is net zo iets als dat ik zeg dat de weg naar Nijverdal 100 kilometer is en je denkt, "dat kan ik in een uur rijden wel halen." Maar dat ik vervolgens zeg: "nee, neem maar een hotel onderweg, want het duurt wel twee dagen. Immers tussen de 99ste en de 100ste kilometer zit 2000 kilometer die je ook moet overbruggen."
Dat zou heel onlogisch zijn, maar dat is wat er met de tekst van Daniël 9 gedaan is.

De antichrist komt inderdaad wel, maar dat is niet uit Daniël 9 te halen, maar uit Openbaring.

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

In Daniel 7 staat die 3,5 jaar ac ook. Die slaat sowieso niet op Jezus. Dat is dus niet 1 dag dat ie komt en alles verwoest en op dezelfde dag komt Jezus op de Olijfberg. Snelle opname dan. Dezelfde dag nog terug naar de aarde.
Het wordt de benauwdheid van Jacob genoemd, waaruit ie gered wordt. Er zijn zielen onder het altaar, christenen die afgemaakt zijn door de ac. en die moeten wachten.

Ik deel jouw Eindtijd-visie. Op basis van ervaring die ik terugvond in de Bijbel. Maar die ervaring was, behalve mijn grootste geluk (ik werd door de H.G. tot geloof gebracht) ook mijn grootste verdriet, omdat ik te ervaren kreeg wat de wereld overkomen zou gaan.

Wat ik moeilijk vond en vind is wat er dan met de mensen gebeurt die relatief goed en liefdevol zijn/doen. Maar ik denk nu dat die gewoon sterven en reïncarneren mogen op de nieuwe aarde. Ik kreeg in de geest te "weten" destijds, dat de ziel van ieder van die mensen naar zijn eigen domein van afstemming gaat.

Het woord voor de opname is Harpazo. Het woord voor de wederkomst is Parousia.

En ik kreeg destijds te zien dat er een zo grote duisternis over de wereld komt die er nog niet eerder is geweest.

De Grote Verdrukking, die zoals in de Bijbel staat over de gehele wereld komt (viewtopic.php?f=25&t=3690&start=400#p241542) , heeft in mijn optiek een doel. Het doel is dat de mensen die dan onder puur "menselijk" bestuur zullen leven, er alsnog achter kunnen komen dat ze God nodig hebben en dat ze God als hun Koning willen. Als ze dan weigeren het teken van het beest op het lichaam te aanvaarden, dan kost hen dat mogelijk wel hun fysieke leven, maar dan kunnen ze na de dood alsnog het Koninkrijk ingaan.

Ik kan niet anders dan in de Opname geloven, en ook in de Grote Verdrukking, omdat ik dat in belevingen en visioenen zo indringend en veel te zien kreeg, terwijl ik helemaal niets afwist van die hele theologie noch van het christendom. Ik had in die tijd niet eens een bijbel in huis zelfs. Zoals het Evangelie tot mij kwam, aanvankelijk enkel door ervaringen, zo kwam ook mijn Eindtijdvisie tot mij, aanvankelijk enkel door ervaringen.

[peda]

Doordat het forum in mijn vrije tijd veel offline is, komen mijn reacties wat later

Kijkend naar de topic titel zou ik zeggen, neem er de tijd voor

[Gaitema]

Doordat het forum in mijn vrije tijd veel offline is, komen mijn reacties wat later

Kijkend naar de topic titel zou ik zeggen, neem er de tijd voor

Ga ik zeker doen

[Gaitema]

Al laat je die tekst uit Daniel 9 op Jezus slaan, dan is die ac nog steeds elders aangekondigd voordat Jezus komt.


En de tien horens; uit dat koninkrijk zullen tien koningen opstaan, en na hen zal een ander opstaan; die zal van de vorige verschillen en drie koningen ten val brengen. Hij zal woorden spreken tegen de Allerhoogste, en de heiligen des Allerhoogsten te gronde richten. Hij zal er op uit zijn tijden en wet te veranderen, en zij zullen in zijn macht gegeven worden voor een tijd en tijden en een halve tijd. Dan zal de vierschaar zich nederzetten, en men zal hem de heerschappij ontnemen en hem verdelgen en vernietigen tot het einde (Dan. 7: 24-26).

Daniel 9 slaat op Jezus, dat heb ik je laten zien en dat werd tot 1830 door heel het christendom ook gewoon geloofd en zo uitgelegd. De oprichter van de Vergadering van Gelovigen, dhr. Derby heeft er wat anders van gemaakt, door er de verdrukking van te maken die als 70ste week meer dan 2000 jaar na de 69ste week plaats vindt. Dat is merkwaardig en niet uit de tekst te herleiden. Het is net zo iets als dat ik zeg dat de weg naar Nijverdal 100 kilometer is en je denkt, "dat kan ik in een uur rijden wel halen." Maar dat ik vervolgens zeg: "nee, neem maar een hotel onderweg, want het duurt wel twee dagen. Immers tussen de 99ste en de 100ste kilometer zit 2000 kilometer die je ook moet overbruggen."
Dat zou heel onlogisch zijn, maar dat is wat er met de tekst van Daniël 9 gedaan is.

De antichrist komt inderdaad wel, maar dat is niet uit Daniël 9 te halen, maar uit Openbaring.

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

In Daniel 7 staat die 3,5 jaar ac ook. Die slaat sowieso niet op Jezus. Dat is dus niet 1 dag dat ie komt en alles verwoest en op dezelfde dag komt Jezus op de Olijfberg. Snelle opname dan. Dezelfde dag nog terug naar de aarde.
Het wordt de benauwdheid van Jacob genoemd, waaruit ie gered wordt. Er zijn zielen onder het altaar, christenen die afgemaakt zijn door de ac. en die moeten wachten.

Ik deel jouw Eindtijd-visie. Op basis van ervaring die ik terugvond in de Bijbel. Maar die ervaring was, behalve mijn grootste geluk (ik werd door de H.G. tot geloof gebracht) ook mijn grootste verdriet, omdat ik te ervaren kreeg wat de wereld overkomen zou gaan.

Wat ik moeilijk vond en vind is wat er dan met de mensen gebeurt die relatief goed en liefdevol zijn/doen. Maar ik denk nu dat die gewoon sterven en reïncarneren mogen op de nieuwe aarde. Ik kreeg in de geest te "weten" destijds, dat de ziel van ieder van die mensen naar zijn eigen domein van afstemming gaat.

Het woord voor de opname is Harpazo. Het woord voor de wederkomst is Parousia.

En ik kreeg destijds te zien dat er een zo grote duisternis over de wereld komt die er nog niet eerder is geweest.

De Grote Verdrukking, die zoals in de Bijbel staat over de gehele wereld komt (viewtopic.php?f=25&t=3690&start=400#p241542) , heeft in mijn optiek een doel. Het doel is dat de mensen die dan onder puur "menselijk" bestuur zullen leven, er alsnog achter kunnen komen dat ze God nodig hebben en dat ze God als hun Koning willen. Als ze dan weigeren het teken van het beest op het lichaam te aanvaarden, dan kost hen dat mogelijk wel hun fysieke leven, maar dan kunnen ze na de dood alsnog het Koninkrijk ingaan.

Ik kan niet anders dan in de Opname geloven, en ook in de Grote Verdrukking, omdat ik dat in belevingen en visioenen zo indringend en veel te zien kreeg, terwijl ik helemaal niets afwist van die hele theologie noch van het christendom. Ik had in die tijd niet eens een bijbel in huis zelfs. Zoals het Evangelie tot mij kwam, aanvankelijk enkel door ervaringen, zo kwam ook mijn Eindtijdvisie tot mij, aanvankelijk enkel door ervaringen.

De grote verdrukking staat niet in Daniel 9 in ieder geval. Waar dat dan moet staan, Daniel 7, lijkt me stug, zal moeten blijken.

[Gaitema]

Er komt wel een grote verdrukking, maar dat zijn de gebeurtenissen van Openbaring en wel "voor" de wederkomst. Wij zullen "zelf" vervolgt gaan worden. Wij zullen ondergronds gaan en de kerken zullen sluiten.

[coby]

Er komt wel een grote verdrukking, maar dat zijn de gebeurtenissen van Openbaring en wel "voor" de wederkomst. Wij zullen "zelf" vervolgt gaan worden. Wij zullen ondergronds gaan en de kerken zullen sluiten.

Dat sowieso, maar ik geloof niet dat God hagelstenen smijt op Zijn bruidje. Pretrib weet ik niet, prewrath kan ook.

[coby]

Al laat je die tekst uit Daniel 9 op Jezus slaan, dan is die ac nog steeds elders aangekondigd voordat Jezus komt.


En de tien horens; uit dat koninkrijk zullen tien koningen opstaan, en na hen zal een ander opstaan; die zal van de vorige verschillen en drie koningen ten val brengen. Hij zal woorden spreken tegen de Allerhoogste, en de heiligen des Allerhoogsten te gronde richten. Hij zal er op uit zijn tijden en wet te veranderen, en zij zullen in zijn macht gegeven worden voor een tijd en tijden en een halve tijd. Dan zal de vierschaar zich nederzetten, en men zal hem de heerschappij ontnemen en hem verdelgen en vernietigen tot het einde (Dan. 7: 24-26).

Daniel 9 slaat op Jezus, dat heb ik je laten zien en dat werd tot 1830 door heel het christendom ook gewoon geloofd en zo uitgelegd. De oprichter van de Vergadering van Gelovigen, dhr. Derby heeft er wat anders van gemaakt, door er de verdrukking van te maken die als 70ste week meer dan 2000 jaar na de 69ste week plaats vindt. Dat is merkwaardig en niet uit de tekst te herleiden. Het is net zo iets als dat ik zeg dat de weg naar Nijverdal 100 kilometer is en je denkt, "dat kan ik in een uur rijden wel halen." Maar dat ik vervolgens zeg: "nee, neem maar een hotel onderweg, want het duurt wel twee dagen. Immers tussen de 99ste en de 100ste kilometer zit 2000 kilometer die je ook moet overbruggen."
Dat zou heel onlogisch zijn, maar dat is wat er met de tekst van Daniël 9 gedaan is.

De antichrist komt inderdaad wel, maar dat is niet uit Daniël 9 te halen, maar uit Openbaring.

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

In Daniel 7 staat die 3,5 jaar ac ook. Die slaat sowieso niet op Jezus. Dat is dus niet 1 dag dat ie komt en alles verwoest en op dezelfde dag komt Jezus op de Olijfberg. Snelle opname dan. Dezelfde dag nog terug naar de aarde.
Het wordt de benauwdheid van Jacob genoemd, waaruit ie gered wordt. Er zijn zielen onder het altaar, christenen die afgemaakt zijn door de ac. en die moeten wachten.

Ik deel jouw Eindtijd-visie. Op basis van ervaring die ik terugvond in de Bijbel. Maar die ervaring was, behalve mijn grootste geluk (ik werd door de H.G. tot geloof gebracht) ook mijn grootste verdriet, omdat ik te ervaren kreeg wat de wereld overkomen zou gaan.

Wat ik moeilijk vond en vind is wat er dan met de mensen gebeurt die relatief goed en liefdevol zijn/doen. Maar ik denk nu dat die gewoon sterven en reïncarneren mogen op de nieuwe aarde. Ik kreeg in de geest te "weten" destijds, dat de ziel van ieder van die mensen naar zijn eigen domein van afstemming gaat.

Het woord voor de opname is Harpazo. Het woord voor de wederkomst is Parousia.

En ik kreeg destijds te zien dat er een zo grote duisternis over de wereld komt die er nog niet eerder is geweest.

De Grote Verdrukking, die zoals in de Bijbel staat over de gehele wereld komt (viewtopic.php?f=25&t=3690&start=400#p241542) , heeft in mijn optiek een doel. Het doel is dat de mensen die dan onder puur "menselijk" bestuur zullen leven, er alsnog achter kunnen komen dat ze God nodig hebben en dat ze God als hun Koning willen. Als ze dan weigeren het teken van het beest op het lichaam te aanvaarden, dan kost hen dat mogelijk wel hun fysieke leven, maar dan kunnen ze na de dood alsnog het Koninkrijk ingaan.

Ik kan niet anders dan in de Opname geloven, en ook in de Grote Verdrukking, omdat ik dat in belevingen en visioenen zo indringend en veel te zien kreeg, terwijl ik helemaal niets afwist van die hele theologie noch van het christendom. Ik had in die tijd niet eens een bijbel in huis zelfs. Zoals het Evangelie tot mij kwam, aanvankelijk enkel door ervaringen, zo kwam ook mijn Eindtijdvisie tot mij, aanvankelijk enkel door ervaringen.

Wow. Ik wist niet dat je dat had gezien.
Ja daarom geloofde ik altijd dat er eerst een opwekking nog kwam en die komt sowieso tijdens de 7 jaar. Dan is de schare niet te tellen.

[Gaitema]

Er komt wel een grote verdrukking, maar dat zijn de gebeurtenissen van Openbaring en wel "voor" de wederkomst. Wij zullen "zelf" vervolgt gaan worden. Wij zullen ondergronds gaan en de kerken zullen sluiten.

Dat sowieso, maar ik geloof niet dat God hagelstenen smijt op Zijn bruidje. Pretrib weet ik niet, prewrath kan ook.

Openbaringen is mij één groot raadsel. Het staat vol van beeldspraak. Er zijn echter evangelische christenen die beweren dat we geen grote verdrukking voor de opname krijgen. Ik ben "juist" van de grote verdrukking "voor" de opname. Alles van Openbaringen gaan "wij" mee maken.

[coby]

Al laat je die tekst uit Daniel 9 op Jezus slaan, dan is die ac nog steeds elders aangekondigd voordat Jezus komt.


En de tien horens; uit dat koninkrijk zullen tien koningen opstaan, en na hen zal een ander opstaan; die zal van de vorige verschillen en drie koningen ten val brengen. Hij zal woorden spreken tegen de Allerhoogste, en de heiligen des Allerhoogsten te gronde richten. Hij zal er op uit zijn tijden en wet te veranderen, en zij zullen in zijn macht gegeven worden voor een tijd en tijden en een halve tijd. Dan zal de vierschaar zich nederzetten, en men zal hem de heerschappij ontnemen en hem verdelgen en vernietigen tot het einde (Dan. 7: 24-26).

Daniel 9 slaat op Jezus, dat heb ik je laten zien en dat werd tot 1830 door heel het christendom ook gewoon geloofd en zo uitgelegd. De oprichter van de Vergadering van Gelovigen, dhr. Derby heeft er wat anders van gemaakt, door er de verdrukking van te maken die als 70ste week meer dan 2000 jaar na de 69ste week plaats vindt. Dat is merkwaardig en niet uit de tekst te herleiden. Het is net zo iets als dat ik zeg dat de weg naar Nijverdal 100 kilometer is en je denkt, "dat kan ik in een uur rijden wel halen." Maar dat ik vervolgens zeg: "nee, neem maar een hotel onderweg, want het duurt wel twee dagen. Immers tussen de 99ste en de 100ste kilometer zit 2000 kilometer die je ook moet overbruggen."
Dat zou heel onlogisch zijn, maar dat is wat er met de tekst van Daniël 9 gedaan is.

De antichrist komt inderdaad wel, maar dat is niet uit Daniël 9 te halen, maar uit Openbaring.

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

In Daniel 7 staat die 3,5 jaar ac ook. Die slaat sowieso niet op Jezus. Dat is dus niet 1 dag dat ie komt en alles verwoest en op dezelfde dag komt Jezus op de Olijfberg. Snelle opname dan. Dezelfde dag nog terug naar de aarde.
Het wordt de benauwdheid van Jacob genoemd, waaruit ie gered wordt. Er zijn zielen onder het altaar, christenen die afgemaakt zijn door de ac. en die moeten wachten.

Ik deel jouw Eindtijd-visie. Op basis van ervaring die ik terugvond in de Bijbel. Maar die ervaring was, behalve mijn grootste geluk (ik werd door de H.G. tot geloof gebracht) ook mijn grootste verdriet, omdat ik te ervaren kreeg wat de wereld overkomen zou gaan.

Wat ik moeilijk vond en vind is wat er dan met de mensen gebeurt die relatief goed en liefdevol zijn/doen. Maar ik denk nu dat die gewoon sterven en reïncarneren mogen op de nieuwe aarde. Ik kreeg in de geest te "weten" destijds, dat de ziel van ieder van die mensen naar zijn eigen domein van afstemming gaat.

Het woord voor de opname is Harpazo. Het woord voor de wederkomst is Parousia.

En ik kreeg destijds te zien dat er een zo grote duisternis over de wereld komt die er nog niet eerder is geweest.

De Grote Verdrukking, die zoals in de Bijbel staat over de gehele wereld komt (viewtopic.php?f=25&t=3690&start=400#p241542) , heeft in mijn optiek een doel. Het doel is dat de mensen die dan onder puur "menselijk" bestuur zullen leven, er alsnog achter kunnen komen dat ze God nodig hebben en dat ze God als hun Koning willen. Als ze dan weigeren het teken van het beest op het lichaam te aanvaarden, dan kost hen dat mogelijk wel hun fysieke leven, maar dan kunnen ze na de dood alsnog het Koninkrijk ingaan.

Ik kan niet anders dan in de Opname geloven, en ook in de Grote Verdrukking, omdat ik dat in belevingen en visioenen zo indringend en veel te zien kreeg, terwijl ik helemaal niets afwist van die hele theologie noch van het christendom. Ik had in die tijd niet eens een bijbel in huis zelfs. Zoals het Evangelie tot mij kwam, aanvankelijk enkel door ervaringen, zo kwam ook mijn Eindtijdvisie tot mij, aanvankelijk enkel door ervaringen.

De grote verdrukking staat niet in Daniel 9 in ieder geval. Waar dat dan moet staan, Daniel 7, lijkt me stug, zal moeten blijken.

Daar staat dat die koning 3,5 tijd regeert.
https://www.zoeklicht.nl/artikelen/de+o ... king+_4740

[Vertrokken user 5]

Al laat je die tekst uit Daniel 9 op Jezus slaan, dan is die ac nog steeds elders aangekondigd voordat Jezus komt.


En de tien horens; uit dat koninkrijk zullen tien koningen opstaan, en na hen zal een ander opstaan; die zal van de vorige verschillen en drie koningen ten val brengen. Hij zal woorden spreken tegen de Allerhoogste, en de heiligen des Allerhoogsten te gronde richten. Hij zal er op uit zijn tijden en wet te veranderen, en zij zullen in zijn macht gegeven worden voor een tijd en tijden en een halve tijd. Dan zal de vierschaar zich nederzetten, en men zal hem de heerschappij ontnemen en hem verdelgen en vernietigen tot het einde (Dan. 7: 24-26).

Daniel 9 slaat op Jezus, dat heb ik je laten zien en dat werd tot 1830 door heel het christendom ook gewoon geloofd en zo uitgelegd. De oprichter van de Vergadering van Gelovigen, dhr. Derby heeft er wat anders van gemaakt, door er de verdrukking van te maken die als 70ste week meer dan 2000 jaar na de 69ste week plaats vindt. Dat is merkwaardig en niet uit de tekst te herleiden. Het is net zo iets als dat ik zeg dat de weg naar Nijverdal 100 kilometer is en je denkt, "dat kan ik in een uur rijden wel halen." Maar dat ik vervolgens zeg: "nee, neem maar een hotel onderweg, want het duurt wel twee dagen. Immers tussen de 99ste en de 100ste kilometer zit 2000 kilometer die je ook moet overbruggen."
Dat zou heel onlogisch zijn, maar dat is wat er met de tekst van Daniël 9 gedaan is.

De antichrist komt inderdaad wel, maar dat is niet uit Daniël 9 te halen, maar uit Openbaring.

Verder, de eindtijd wordt vergeleken met de zondvloed. De mensen aten en dronken, feesten, huwden, werkten, maar opeens brak de regens uit en de wereld verging. Zo zal het zijn als Jezus terug komt. Wie niet opgenomen wordt, gaat met de antichrist ten onder. De ark was er om Noach en zijn gezin te redden, de opname om ons te redden.

In Daniel 7 staat die 3,5 jaar ac ook. Die slaat sowieso niet op Jezus. Dat is dus niet 1 dag dat ie komt en alles verwoest en op dezelfde dag komt Jezus op de Olijfberg. Snelle opname dan. Dezelfde dag nog terug naar de aarde.
Het wordt de benauwdheid van Jacob genoemd, waaruit ie gered wordt. Er zijn zielen onder het altaar, christenen die afgemaakt zijn door de ac. en die moeten wachten.

Ik deel jouw Eindtijd-visie. Op basis van ervaring die ik terugvond in de Bijbel. Maar die ervaring was, behalve mijn grootste geluk (ik werd door de H.G. tot geloof gebracht) ook mijn grootste verdriet, omdat ik te ervaren kreeg wat de wereld overkomen zou gaan.

Wat ik moeilijk vond en vind is wat er dan met de mensen gebeurt die relatief goed en liefdevol zijn/doen. Maar ik denk nu dat die gewoon sterven en reïncarneren mogen op de nieuwe aarde. Ik kreeg in de geest te "weten" destijds, dat de ziel van ieder van die mensen naar zijn eigen domein van afstemming gaat.

Het woord voor de opname is Harpazo. Het woord voor de wederkomst is Parousia.

En ik kreeg destijds te zien dat er een zo grote duisternis over de wereld komt die er nog niet eerder is geweest.

De Grote Verdrukking, die zoals in de Bijbel staat over de gehele wereld komt (viewtopic.php?f=25&t=3690&start=400#p241542) , heeft in mijn optiek een doel. Het doel is dat de mensen die dan onder puur "menselijk" bestuur zullen leven, er alsnog achter kunnen komen dat ze God nodig hebben en dat ze God als hun Koning willen. Als ze dan weigeren het teken van het beest op het lichaam te aanvaarden, dan kost hen dat mogelijk wel hun fysieke leven, maar dan kunnen ze na de dood alsnog het Koninkrijk ingaan.

Ik kan niet anders dan in de Opname geloven, en ook in de Grote Verdrukking, omdat ik dat in belevingen en visioenen zo indringend en veel te zien kreeg, terwijl ik helemaal niets afwist van die hele theologie noch van het christendom. Ik had in die tijd niet eens een bijbel in huis zelfs. Zoals het Evangelie tot mij kwam, aanvankelijk enkel door ervaringen, zo kwam ook mijn Eindtijdvisie tot mij, aanvankelijk enkel door ervaringen.

Wow. Ik wist niet dat je dat had gezien.

Ja en ik was totaal van de kaart. Het grootste deel van mijn familie is ongelovig. Mijn vrienden waren spiritueel maar ongelovig. Eigenlijk is er nog maar 1 gelovig, en dat is mijn moeder. Ik moest geestelijk (bereid zijn) afscheid (te) nemen van nagenoeg iedereen indien het erop aan komt (overigens zonder iemand in de steek te laten). Dat heb ik kunnen doen in Zijn Kracht. Ik ben dankbaar voor mijn moeder en meer nog een goede vriend en theoloog die mij bijstond cq geestelijk liet groeien.

Ja daarom geloofde ik altijd dat er eerst een opwekking nog kwam en die komt sowieso tijdens de 7 jaar. Dan is de schare niet te tellen.

Ja. Daar is naar mijn visie die enorme duisternis voor nodig. Eerder geloven sommige mensen niet dat "menselijk" bestuur geen vaste grond kent. Zij moeten de duistere menselijke aard eerst letterlijk aan den lijve ondervinden, voor ze de aard van de mens inzien en erkennen dat ze God willen en voordat ze inzien dat een mens zonder God duisternis is.

[Gaitema]

Ik zal kijken. Moet naar mijn werk nu.
Wat Openbaringen betreft, mijn vrouw kreeg eens de bijbelse woorden van God: " al vallen 1000den links van je en 10.000den rechts van je, jou zal niets overkomen."

[peda]

Ik zal kijken. Moet naar mijn werk nu.
Wat Openbaringen betreft, mijn vrouw kreeg eens de bijbelse woorden van God: " al vallen 1000den links van je en 10.000den rechts van je, jou zal niets overkomen."

Betekent zulks dat jullie de tweede komst nog tijdens jullie leven op aarde zullen gaan beleven?

[coby]

Ik zal kijken. Moet naar mijn werk nu.
Wat Openbaringen betreft, mijn vrouw kreeg eens de bijbelse woorden van God: " al vallen 1000den links van je en 10.000den rechts van je, jou zal niets overkomen."

Betekent zulks dat jullie de tweede komst nog tijdens jullie leven op aarde zullen gaan beleven?

Volgens mij duurt het niet lang meer. In 6 dagen is alles geschapen en dan een dag sabbat. Een dag is als 1000 jaar. 6000 jaar, dan 1000 jaar vrederijk. Iedereen moet het evangelie hebben gehoord. Na 2 dagen zal ik u doen herleven. Na 2000 jaar is Israel weer terug in Israel. Deze generatie (die al die tekenen ziet en de olijfboom, Israel moet je op letten Mat. 24) zal niet voorbijgaan voordat dit alles is geschied. Daarom kwamen ze destijds met 2018, 70 jaar na 1948.

[Gaitema]

Ik zal kijken. Moet naar mijn werk nu.
Wat Openbaringen betreft, mijn vrouw kreeg eens de bijbelse woorden van God: " al vallen 1000den links van je en 10.000den rechts van je, jou zal niets overkomen."

Betekent zulks dat jullie de tweede komst nog tijdens jullie leven op aarde zullen gaan beleven?

Ja