Drie-eenheid

[Piebe Paulusma]

De Drie-Eenheid is een dogma dat voor mij niet essentieel is, maar dat me wel bezighoudt. De grootste moeite die ik er mee heb is de leerstelling dat de Drie niet Dezelfde zijn.

Probeer je de Drie-Eenheid eens voor te stellen als de drie basiskleuren. Hoezo zij ze dan niet inwisselbaar?

Water,stoom,sneeuw, verschillend en toch een;in de Heilige Drieeenheid wordt er karakter van God weer gegeven en meer niet.Er is Maar een God in Zijn Heilige Drieeenheid.

Daar ben ik het helemaal mee eens, één God en niet drie.

[Snelheid]

Over dat woord erger me al jaren.

'ergernis rust in de boezem van dwazen'

Prof Quispel zei altijd== ergernis is een zelfverbrandend vuur het domst wat de mens kan doe is zich ergeren==CITAAT.

En laat dat nou helemaal waar zijn.

[Piebe Paulusma]

Over dat woord erger me al jaren.

'ergernis rust in de boezem van dwazen'

Prof Quispel zei altijd== ergernis is een zelfverbrandend vuur het domst wat de mens kan doe is zich ergeren==CITAAT.

En laat dat nou helemaal waar zijn.

Mens erger je niet was niet voor niks lang ergernis nummer een onder families en het domste der spellen!

[Snelheid]

Over dat woord erger me al jaren.

'ergernis rust in de boezem van dwazen'

Prof Quispel zei altijd== ergernis is een zelfverbrandend vuur het domst wat de mens kan doe is zich ergeren==CITAAT.

En laat dat nou helemaal waar zijn.

Mens erger je niet was niet voor niks lang ergernis nummer een onder families en het domste der spellen!

Dat schijnt een Nederlands spel te zijn,dat dat bestaat,wij vragen ons af wordt dat nog gedaan,bij Nederlanders thuis hebben wij het nog nooit gezien ,of wordt dat in bepaalde kringen gespeeld.

[Peter79]

Over dat woord erger me al jaren.

'ergernis rust in de boezem van dwazen'

Prof Quispel zei altijd== ergernis is een zelfverbrandend vuur het domst wat de mens kan doe is zich ergeren==CITAAT.

En laat dat nou helemaal waar zijn.

Mens erger je niet was niet voor niks lang ergernis nummer een onder families en het domste der spellen!

Dat schijnt een Nederlands spel te zijn,dat dat bestaat,wij vragen ons af wordt dat nog gedaan,bij Nederlanders thuis hebben wij het nog nooit gezien ,of wordt dat in bepaalde kringen gespeeld.

Het heet ook wel ludo, en ik heb het recent nog gedaan

[Snelheid]

'ergernis rust in de boezem van dwazen'

Prof Quispel zei altijd== ergernis is een zelfverbrandend vuur het domst wat de mens kan doe is zich ergeren==CITAAT.

En laat dat nou helemaal waar zijn.

Mens erger je niet was niet voor niks lang ergernis nummer een onder families en het domste der spellen!

Dat schijnt een Nederlands spel te zijn,dat dat bestaat,wij vragen ons af wordt dat nog gedaan,bij Nederlanders thuis hebben wij het nog nooit gezien ,of wordt dat in bepaalde kringen gespeeld.

Het heet ook wel ludo, en ik heb het recent nog gedaan

Dank;wij kenden het niet.

[Piebe Paulusma]

Het werd vaak op verjaardagen gedaan en niet zelden vloog het bord met de pionnen door de kamer.

[Gaitema]

De Drie-Eenheid is een dogma dat voor mij niet essentieel is, maar dat me wel bezighoudt. De grootste moeite die ik er mee heb is de leerstelling dat de Drie niet Dezelfde zijn.

Probeer je de Drie-Eenheid eens voor te stellen als de drie basiskleuren. Hoezo zij ze dan niet inwisselbaar?

Water,stoom,sneeuw, verschillend en toch een;in de Heilige Drieeenheid wordt er karakter van God weer gegeven en meer niet.Er is Maar een God in Zijn Heilige Drieeenheid.

Daar ben ik het helemaal mee eens, één God en niet drie.

Het kinder-idee wat ik er van heb is dit: God de Vader is de ene God. Hij is overal! Met Zijn Heilige Geest werkt Hij door Zijn Zoon Jezus heen en in die eenheid van Zijn, Zijn ze één God (team).

In Jezus verschijningen zien we vaak Jezus Licht uitstralen, wat als Gods luister en Liefde in ons Zijn weerslag geeft. We worden erdoor als een lucifer aangestoken. Waren we koud, nu zijn we als lichtjes brandend in de nacht. Jij in jouw klein hoekje en ik in mijn.
Dat Licht dat Jezus uitstraalt zou ik het zichtbare van God de Vader "in" Jezus Christus willen noemen. Het enige zichtbare van God. Het Licht. Gods luister in ons en Zijn liefde die we ervaren zou ik het enige "tastbare van God" willen noemen, de Heilige Geest in ons aan het werk. De Woorden die Jezus tot ons spreekt (Jezus als Woord van God) is het enige "Hoorbare" van God dat bij ons binnen komt. Gods Wijsheid, Zijn geliefde Zoon.

In dat Licht dat Jezus uitstraalt komt ook nog eens Gods gelaat naar voren, waardoor Jezus het Beeld van God is.

[Piebe Paulusma]

De Drie-Eenheid is een dogma dat voor mij niet essentieel is, maar dat me wel bezighoudt. De grootste moeite die ik er mee heb is de leerstelling dat de Drie niet Dezelfde zijn.

Probeer je de Drie-Eenheid eens voor te stellen als de drie basiskleuren. Hoezo zij ze dan niet inwisselbaar?

Water,stoom,sneeuw, verschillend en toch een;in de Heilige Drieeenheid wordt er karakter van God weer gegeven en meer niet.Er is Maar een God in Zijn Heilige Drieeenheid.

Daar ben ik het helemaal mee eens, één God en niet drie.

Het kinder-idee wat ik er van heb is dit: God de Vader is de ene God. Hij is overal! Met Zijn Heilige Geest werkt Hij door Zijn Zoon Jezus heen en in die eenheid van Zijn, Zijn ze één God (team).

In Jezus verschijningen zien we vaak Jezus Licht uitstralen, wat als Gods luister en Liefde in ons Zijn weerslag geeft. We worden erdoor als een lucifer aangestoken. Waren we koud, nu zijn we als lichtjes brandend in de nacht. Jij in jouw klein hoekje en ik in mijn.
Dat Licht dat Jezus uitstraalt zou ik het zichtbare van God de Vader "in" Jezus Christus willen noemen. Het enige zichtbare van God. Het Licht. Gods luister in ons en Zijn liefde die we ervaren zou ik het enige "tastbare van God" willen noemen, de Heilige Geest in ons aan het werk. De Woorden die Jezus tot ons spreekt (Jezus als Woord van God) is het enige "Hoorbare" van God dat bij ons binnen komt. Gods Wijsheid, Zijn geliefde Zoon.

In dat Licht dat Jezus uitstraalt komt ook nog eens Gods gelaat naar voren, waardoor Jezus het Beeld van God is.

In Genesis wordt de zon het grote licht genoemd en de maan het kleine. Sommige christenen zijn van mening dat de zon Jezus en het NT voorstelt en de maan Mozes en het OT. Het kleine licht is een reflectie van de zon, maar geeft uit zichzelf geen licht. Zo is Mozes een reflectie van Christus.

[Gaitema]

De Drie-Eenheid is een dogma dat voor mij niet essentieel is, maar dat me wel bezighoudt. De grootste moeite die ik er mee heb is de leerstelling dat de Drie niet Dezelfde zijn.

Probeer je de Drie-Eenheid eens voor te stellen als de drie basiskleuren. Hoezo zij ze dan niet inwisselbaar?

Water,stoom,sneeuw, verschillend en toch een;in de Heilige Drieeenheid wordt er karakter van God weer gegeven en meer niet.Er is Maar een God in Zijn Heilige Drieeenheid.

Daar ben ik het helemaal mee eens, één God en niet drie.

Het kinder-idee wat ik er van heb is dit: God de Vader is de ene God. Hij is overal! Met Zijn Heilige Geest werkt Hij door Zijn Zoon Jezus heen en in die eenheid van Zijn, Zijn ze één God (team).

In Jezus verschijningen zien we vaak Jezus Licht uitstralen, wat als Gods luister en Liefde in ons Zijn weerslag geeft. We worden erdoor als een lucifer aangestoken. Waren we koud, nu zijn we als lichtjes brandend in de nacht. Jij in jouw klein hoekje en ik in mijn.
Dat Licht dat Jezus uitstraalt zou ik het zichtbare van God de Vader "in" Jezus Christus willen noemen. Het enige zichtbare van God. Het Licht. Gods luister in ons en Zijn liefde die we ervaren zou ik het enige "tastbare van God" willen noemen, de Heilige Geest in ons aan het werk. De Woorden die Jezus tot ons spreekt (Jezus als Woord van God) is het enige "Hoorbare" van God dat bij ons binnen komt. Gods Wijsheid, Zijn geliefde Zoon.

In dat Licht dat Jezus uitstraalt komt ook nog eens Gods gelaat naar voren, waardoor Jezus het Beeld van God is.

In Genesis wordt de zon het grote licht genoemd en de maan het kleine. Sommige christenen zijn van mening dat de zon Jezus en het NT voorstelt en de maan Mozes en het OT. Het kleine licht is een reflectie van de zon, maar geeft uit zichzelf geen licht. Zo is Mozes een reflectie van Christus.

Mooi. Het bijzondere is ook dat de woorden "zon en maan" daar nog niet vernoemd worden, dat komt verderop in het oude testament pas. Het wordt beschreven als dat God tweede lichten aan het gewelf ophing. Het grote Licht als heerser over de dag en het kleine licht als heerser over de nacht.
Ik weet nooit goed wat ik daar uit op moet maken. Het is mij een raadsel.
Jezus als grote Licht over de dag, denk ik ook. Zouden wij zelf niet als kleine licht (jij in jouw klein hoekje, en ik in mijn) heersen over de nacht?

en het was avond, en het was morgen.. een nieuwe dag! (breekt in Christus aan in ons duistere bestaan)

Een klein kind is vaak puur, maar ouder wordend verstrikt en verstikt de volwassen mens in een steeds donkerder bestaan, tot hij of zij Jezus leert kennen.

[Piebe Paulusma]

Mooi. Het bijzondere is ook dat de woorden "zon en maan" daar nog niet vernoemd worden, dat komt verderop in het oude testament pas. Het wordt beschreven als dat God tweede lichten aan het gewelf ophing. Het grote Licht als heerser over de dag en het kleine licht als heerser over de nacht.
Ik weet nooit goed wat ik daar uit op moet maken. Het is mij een raadsel.

Ik heb wel een idee wat het zou kunnen betekenen.

Toen Christus gekomen was betrok Mattheus de profetie uit Jes. 9:1 op zijn tijd en gebruikte dezelfde termen als uit het scheppingsverhaal.

'Het volk dat in de duisternis zat, heeft een groot licht gezien; en dengenen die zaten in het land en de schaduw des doods, denzelven is een licht opgegaan.' (Matth. 4:16)

Hieruit concludeer ik dat het kleine licht (Mozes) is en het oude verbond (duisternis/ de nacht) en het grote licht (Christus) en het nieuwe verbond (de dag).

[Gaitema]

Mooi. Het bijzondere is ook dat de woorden "zon en maan" daar nog niet vernoemd worden, dat komt verderop in het oude testament pas. Het wordt beschreven als dat God tweede lichten aan het gewelf ophing. Het grote Licht als heerser over de dag en het kleine licht als heerser over de nacht.
Ik weet nooit goed wat ik daar uit op moet maken. Het is mij een raadsel.

Ik heb wel een idee wat het zou kunnen betekenen.

Toen Christus gekomen was betrok Mattheus de profetie uit Jes. 9:1 op zijn tijd en gebruikte dezelfde termen als uit het scheppingsverhaal.

'Het volk dat in de duisternis zat, heeft een groot licht gezien; en dengenen die zaten in het land en de schaduw des doods, denzelven is een licht opgegaan.' (Matth. 4:16)

Hieruit concludeer ik dat het kleine licht (Mozes) is en het oude verbond (duisternis/ de nacht) en het grote licht (Christus) en het nieuwe verbond (de dag).

Oke, luister net zit schitterende lied, wat me ontroerde: https://www.youtube.com/watch?v=KFobdza51vg

Ja, je ebt denk ik wel gelijk.

[Piebe Paulusma]

Mooi. Het bijzondere is ook dat de woorden "zon en maan" daar nog niet vernoemd worden, dat komt verderop in het oude testament pas. Het wordt beschreven als dat God tweede lichten aan het gewelf ophing. Het grote Licht als heerser over de dag en het kleine licht als heerser over de nacht.
Ik weet nooit goed wat ik daar uit op moet maken. Het is mij een raadsel.

Ik heb wel een idee wat het zou kunnen betekenen.

Toen Christus gekomen was betrok Mattheus de profetie uit Jes. 9:1 op zijn tijd en gebruikte dezelfde termen als uit het scheppingsverhaal.

'Het volk dat in de duisternis zat, heeft een groot licht gezien; en dengenen die zaten in het land en de schaduw des doods, denzelven is een licht opgegaan.' (Matth. 4:16)

Hieruit concludeer ik dat het kleine licht (Mozes) is en het oude verbond (duisternis/ de nacht) en het grote licht (Christus) en het nieuwe verbond (de dag).

Oke, luister net zit schitterende lied, wat me ontroerde: https://www.youtube.com/watch?v=KFobdza51vg

Neem ik de tijd om de citaten er bij te zoeken en begint ie over een lied!

Ja, je ebt denk ik wel gelijk.

Vele christenen beginnen te geloven dat Genesis niet over het absolute begin gaat, maar over de schepping van de twee verbonden.

[Gaitema]

Mooi. Het bijzondere is ook dat de woorden "zon en maan" daar nog niet vernoemd worden, dat komt verderop in het oude testament pas. Het wordt beschreven als dat God tweede lichten aan het gewelf ophing. Het grote Licht als heerser over de dag en het kleine licht als heerser over de nacht.
Ik weet nooit goed wat ik daar uit op moet maken. Het is mij een raadsel.

Ik heb wel een idee wat het zou kunnen betekenen.

Toen Christus gekomen was betrok Mattheus de profetie uit Jes. 9:1 op zijn tijd en gebruikte dezelfde termen als uit het scheppingsverhaal.

'Het volk dat in de duisternis zat, heeft een groot licht gezien; en dengenen die zaten in het land en de schaduw des doods, denzelven is een licht opgegaan.' (Matth. 4:16)

Hieruit concludeer ik dat het kleine licht (Mozes) is en het oude verbond (duisternis/ de nacht) en het grote licht (Christus) en het nieuwe verbond (de dag).

Oke, luister net zit schitterende lied, wat me ontroerde: https://www.youtube.com/watch?v=KFobdza51vg

Neem ik de tijd om de citaten er bij te zoeken en begint ie over een lied!

Het lied ontroerde me en ik zie een link met wat je zegt in het lied.

Ja, je ebt denk ik wel gelijk.

Vele christenen beginnen te geloven dat Genesis niet over het absolute begin gaat, maar over de schepping van de twee verbonden.

Ja, dat weet ik wel heel zeker.
De aardse schepping dient ter illustratie daarvan.

[Piebe Paulusma]

Het lied ontroerde me en ik zie een link met wat je zegt in het lied

Zeker een mooi lied, maar ik ben normaal meer van dit wark.

[Gaitema]

Het lied ontroerde me en ik zie een link met wat je zegt in het lied

Zeker een mooi lied, maar ik ben normaal meer van dit wark.

Vell te druk an mienen kop. Ik bin mear va dette: https://youtu.be/BztI7WP7HMo

[Piebe Paulusma]

Het lied ontroerde me en ik zie een link met wat je zegt in het lied

Zeker een mooi lied, maar ik ben normaal meer van dit wark.

Vell te druk an mienen kop. Ik bin mear va dette: https://youtu.be/BztI7WP7HMo

Mooi heur as ie sloap'n wulle! Beluuster hier een superdiepe takst!

[Gaitema]

Het lied ontroerde me en ik zie een link met wat je zegt in het lied

Zeker een mooi lied, maar ik ben normaal meer van dit wark.

Vell te druk an mienen kop. Ik bin mear va dette: https://youtu.be/BztI7WP7HMo

Mooi heur as ie sloap'n wulle! Beluuster hier een superdiepe takst!

Joa, da's normaal. Ik mut allenig noe wat actiefs hebb'n, want: https://youtu.be/FbCA0UItkdw

[Piebe Paulusma]

Het lied ontroerde me en ik zie een link met wat je zegt in het lied

Zeker een mooi lied, maar ik ben normaal meer van dit wark.

Vell te druk an mienen kop. Ik bin mear va dette: https://youtu.be/BztI7WP7HMo

Mooi heur as ie sloap'n wulle! Beluuster hier een superdiepe takst!

Joa, da's normaal. Ik mut allenig noe wat actiefs hebb'n, want: https://youtu.be/FbCA0UItkdw

Geweldig!

[Gaitema]

Zeker een mooi lied, maar ik ben normaal meer van dit wark.

Vell te druk an mienen kop. Ik bin mear va dette: https://youtu.be/BztI7WP7HMo

Mooi heur as ie sloap'n wulle! Beluuster hier een superdiepe takst!

Joa, da's normaal. Ik mut allenig noe wat actiefs hebb'n, want: https://youtu.be/FbCA0UItkdw

Geweldig!

[chon]

Wie is de heilige Geest? God is een Geest (Joh 4:24) en hij is heilig (Lev 11:44,45; 19:2; 20:7; 1 Petr 1:16) en vergelijk ook Mar 3,29 en Lev 24,16 met elkaar om duidelijk te zien dat de heilige Geest God is.

De Heilige geest is Gods werkzame kracht.

[chon]

Wie is de heilige Geest? God is een Geest (Joh 4:24) en hij is heilig (Lev 11:44,45; 19:2; 20:7; 1 Petr 1:16) en vergelijk ook Mar 3,29 en Lev 24,16 met elkaar om duidelijk te zien dat de heilige Geest God is.

De Heilige geest is Gods werkzame kracht.

Lukas 1:35)

[chon]

Wie is de heilige Geest? God is een Geest (Joh 4:24) en hij is heilig (Lev 11:44,45; 19:2; 20:7; 1 Petr 1:16) en vergelijk ook Mar 3,29 en Lev 24,16 met elkaar om duidelijk te zien dat de heilige Geest God is.

De Heilige geest is Gods werkzame kracht.

Lukas 1:35)

(Psalm 104:30