De ijkstok

[Jon]

Bij het eventueel geven van briefgeld doe ik dat wel zo ongezien mogelijk. Een opgevouwen briefje van mijn opgevouwen hand in zijn opgevouwen hand. Ik ben de dikke deur niet.

[Yours]

Ik denk dat als buitenstaanders dit lezen ze denken dat je knettergek geworden bent.

Wat buitenstaanders oordelen dat moeten zij maar weten. Je weet mijn reactie in het weggehaalde vervolg ook weer aardig uit zijn verband te trekken. De essentie is dat een mens tegenslag nodig heeft om vooruit te komen.

Schrijf dat laatste dan ook op!

Het 'hebben' kan langzamerhand veranderen in 'zijn' en dan bemerk je dat hebben en zijn geen tegengestelden zijn, maar dat 'hebben' een corrupte natuur is. De wensnatuur welke in de menselijk geest aanwezig is of aanwezig kan zijn.

Hier doe je de uitspraak dat ‘hebben’ een corrupte natuur is. Hoe denk je dat dat overkomt?
Ik zie het zo: Hoe extremer in je uitspraken, hoe minder mensen je (nog) begrijpen en hoe meer afstand ze van je nemen.

[Jon]

Wat buitenstaanders oordelen dat moeten zij maar weten. Je weet mijn reactie in het weggehaalde vervolg ook weer aardig uit zijn verband te trekken. De essentie is dat een mens tegenslag nodig heeft om vooruit te komen.

Schrijf dat laatste dan ook op!

Het 'hebben' kan langzamerhand veranderen in 'zijn' en dan bemerk je dat hebben en zijn geen tegengestelden zijn, maar dat 'hebben' een corrupte natuur is. De wensnatuur welke in de menselijk geest aanwezig is of aanwezig kan zijn.

Hier doe je de uitspraak dat ‘hebben’ een corrupte natuur is. Hoe denk je dat dat overkomt?
Ik zie het zo: Hoe extremer in je uitspraken, hoe minder mensen je (nog) begrijpen en hoe meer afstand ze van je nemen.

Dit soort reacties doet me altijd denken aan een voorval dat ik meemaakte in een ziekenhuis. Een mevrouw die de chirurg hard in het gezicht sloeg omdat de operatie pijn deed.

[peda]

Iedereen heeft op dit forum een "" eigen ijkstok "', passend bij de persoonlijk prettige theemuts.
Of het nu de "' geestelijke "' mens is of de "" natuurlijke "" mens, voor beiden wordt "' ijkstok "" op precies dezelfde wijze geschreven.
Dat iedereen aan de eigen ijkstok het etiket "" DE IJKSTOK "" geeft, is duidelijk immers niemand wenst deel te nemen aan de stoet van velerlei ijkstokken, men staat er naar eigen zeggen immers buiten. De ander brengt steeds opnieuw de voorspelbare vervelende oninteressante inbreng, alleen het eigen theemuts geluid ligt prettig in het gehoor.

[Jon]

Wie het lekkerste appeltje wil plukken gaat maar lekker op zijn tenen staan, want die hangen nu eenmaal het hoogst.
Sommige figuren willen alleen maar appelmoes en dat op een zilveren lepeltje zo in het mondje gestopt. Sterven is niet populair. Maar dat is de enige Weg.

[Yours]

Schrijf dat laatste dan ook op!


Hier doe je de uitspraak dat ‘hebben’ een corrupte natuur is. Hoe denk je dat dat overkomt?
Ik zie het zo: Hoe extremer in je uitspraken, hoe minder mensen je (nog) begrijpen en hoe meer afstand ze van je nemen.

Dit soort reacties doet me altijd denken aan een voorval dat ik meemaakte in een ziekenhuis. Een mevrouw die de chirurg hard in het gezicht sloeg omdat de operatie pijn deed.

Je associatie klopt niet.

Waar jij met je goede daden mensen dichter bij Jezus brengt, maakt Tufkah de afstand tussen de mens en Jezus steeds groter.
Dat is wat ik bedoel te zeggen.

In voorkomende gevallen ben ik de chirurg zeer dankbaar (geweest).

[Jon]

Dit soort reacties doet me altijd denken aan een voorval dat ik meemaakte in een ziekenhuis. Een mevrouw die de chirurg hard in het gezicht sloeg omdat de operatie pijn deed.

Je associatie klopt niet.

Waar jij met je goede daden mensen dichter bij Jezus brengt, maakt Tufkah de afstand de mens en Jezus steeds groter.
Dat is wat ik bedoel te zeggen.

In voorkomende gevallen ben ik de chirurg zeer dankbaar (geweest).

Zucht. Laat maar.

[Yours]

Je associatie klopt niet.

Waar jij met je goede daden mensen dichter bij Jezus brengt, maakt Tufkah de afstand de mens en Jezus steeds groter.
Dat is wat ik bedoel te zeggen.

In voorkomende gevallen ben ik de chirurg zeer dankbaar (geweest).

Je weet echt niet wat je zegt. Ik doe geen goede daden. Je gebruikt termen, zoals de grot, waarvan je de inhoud niet kent.

Ik kan je verzekeren dat ik zowel het leven binnen als buiten de grot ken. En ook dat het de bedoeling is om mensen dichter bij Jezus te brengen en niet de afstand groter te maken.

[J-W]

............. Paar jaar geleden, na corona, zat er zo iemand op ons winkelcentrum. In vier opeenvolgende weken heb ik hem 60 Euro gegeven. Twee keer twintig en twee keer tien. Daarbij bracht ik hem ook voedsel dat ik vers kocht in de supermarkt. En de laatste keer heb ik hem eerst gevraagd óf ik iets voor hem mee kon brengen uit de supermarkt. Hij zei toen “ iets om mee te douchen en mijn haren te wassen”. Dat ben ik toen gaan kopen in de supermarkt (hij zat een paar meter van de ingang af). En Jezus volgend heb ik niet de goedkoopste maar de duurdere shampoo en douchegel genomen. En ook wat te eten en dat samen in een plastic Albert Heijn tasje gedaan en hem overhandigd..............

Waarom moeten wij weten wat en hoeveel jij aan de armen geeft?
"Laat uw linkerhand niet weten wat uw rechterhand doet" zegt jouw Jezus.

[Yours]

Jezus wilde dat zijn leerlingen “vissers van mensen” werden. En dus niet dat de afstand tussen mensen groter werd gemaakt.

Dat wordt duidelijk gemaakt door de volgende tekst:
Matteüs 4:19:

En Hij zei tegen hen: Kom achter Mij aan, en Ik zal u vissers van mensen maken.

[Jon]

Je weet echt niet wat je zegt. Ik doe geen goede daden. Je gebruikt termen, zoals de grot, waarvan je de inhoud niet kent.

Ik kan je verzekeren dat ik zowel het leven binnen als buiten de grot ken. En ook dat het de bedoeling is om mensen dichter bij Jezus te brengen en niet de afstand groter te maken.

Wie buiten de grot is geweest kan niemand meer iets verzekeren. Laat staan iemand dichter bij een astrale Jezus brengen. Dat laat ie wel uit zijn hoofd.

[J-W]

Iedereen heeft op dit forum een "" eigen ijkstok "', passend bij de persoonlijk prettige theemuts.
Of het nu de "' geestelijke "' mens is of de "" natuurlijke "" mens, voor beiden wordt "' ijkstok "" op precies dezelfde wijze geschreven.
Dat iedereen aan de eigen ijkstok het etiket "" DE IJKSTOK "" geeft, is duidelijk immers niemand wenst deel te nemen aan de stoet van velerlei ijkstokken, men staat er naar eigen zeggen immers buiten. De ander brengt steeds opnieuw de voorspelbare vervelende oninteressante inbreng, alleen het eigen theemuts geluid ligt prettig in het gehoor.

Dat je hier alleen maar bent om op hekjes te leunen weten we inmiddels wel, dat blijven herhalen voegt niets meer toe aan dit forum.
Je zou ook een keer een standpunt kunnen innemen en het risico durven nemen dat iemand het niet met je eens is.

[Jon]

............. Paar jaar geleden, na corona, zat er zo iemand op ons winkelcentrum. In vier opeenvolgende weken heb ik hem 60 Euro gegeven. Twee keer twintig en twee keer tien. Daarbij bracht ik hem ook voedsel dat ik vers kocht in de supermarkt. En de laatste keer heb ik hem eerst gevraagd óf ik iets voor hem mee kon brengen uit de supermarkt. Hij zei toen “ iets om mee te douchen en mijn haren te wassen”. Dat ben ik toen gaan kopen in de supermarkt (hij zat een paar meter van de ingang af). En Jezus volgend heb ik niet de goedkoopste maar de duurdere shampoo en douchegel genomen. En ook wat te eten en dat samen in een plastic Albert Heijn tasje gedaan en hem overhandigd..............

Waarom moeten wij weten wat en hoeveel jij aan de armen geeft?
"Laat uw linkerhand niet weten wat uw rechterhand doet" zegt jouw Jezus.

Op 1 na kent niemand hier mij. Degene die spreekt is die ene die mij kent zelf. Die is zelf de gever. Er is dus geen linker en een rechter hand.

[Yours]

Ik kan je verzekeren dat ik zowel het leven binnen als buiten de grot ken. En ook dat het de bedoeling is om mensen dichter bij Jezus te brengen en niet de afstand groter te maken.

Wie buiten de grot is geweest kan niemand meer iets verzekeren. Laat staan iemand dichter bij een astrale Jezus brengen. Dat laat ie wel uit zijn hoofd.

Er is nog altijd geen andere plausibele verklaring voor het fysiek morsdode lichaam dat destijds van het kruis werd gehaald en tòch na een paar dagen, waarbinnen al snel ontbinding optreedt, opgestaan zou zijn en tevens verscheen aan velen, waaronder Maria Magdalena.

[peda]

Iedereen heeft op dit forum een "" eigen ijkstok "', passend bij de persoonlijk prettige theemuts.
Of het nu de "' geestelijke "' mens is of de "" natuurlijke "" mens, voor beiden wordt "' ijkstok "" op precies dezelfde wijze geschreven.
Dat iedereen aan de eigen ijkstok het etiket "" DE IJKSTOK "" geeft, is duidelijk immers niemand wenst deel te nemen aan de stoet van velerlei ijkstokken, men staat er naar eigen zeggen immers buiten. De ander brengt steeds opnieuw de voorspelbare vervelende oninteressante inbreng, alleen het eigen theemuts geluid ligt prettig in het gehoor.

Dat je hier alleen maar bent om op hekjes te leunen weten we inmiddels wel, dat blijven herhalen voegt niets meer toe aan dit forum.
Je zou ook een keer een standpunt kunnen innemen en het risico durven nemen dat iemand het niet met je eens is.

Ik vertel regelmatig mijn favoriete positie, daar ontbreekt het m.i. niet aan.
Een standpunt verbind ik met bezit van een voorliggende "' bias "" en daarover beschik ik niet, noch bij het pure naturalisme, noch bij de enorme reeks aan metafysische overtuigingen. Speculatieve "'zekerheden"', neem ik niet op in mijn "' bias "'.
Wie het niet eens is met de zienswijze "" agnosticisme "" die kan op elk moment mij confronteren met goede argumentatie rond zijn/ haar gelijk.
Kortom ik verdedig het standpunt dat DE IJKSTOK niet bestaat en dat iedere inbrenger zijn/ haar eigen subjectieve ijkstok in de schijnwerper plaatst. Hierbij durf ik zeker het risico aan dat een forum lid het niet met mij eens is.
Evenzeer neem ik het standpunt in dat iedereen die op het forum inbreng levert, meeloopt met de bonte stoet en niet in zijn/ haar ""uppie "" met WAARHEID buiten de stoet staat. Ook bij dit standpunt durf ik het risico aan dat een forum lid betere argumenten heeft als ik om aan te geven dat hij/ zij wel degelijk over DE WAARHEID beschikt.

[Jon]

Wie buiten de grot is geweest kan niemand meer iets verzekeren. Laat staan iemand dichter bij een astrale Jezus brengen. Dat laat ie wel uit zijn hoofd.

Er is nog altijd geen andere plausibele verklaring voor het fysiek morsdode lichaam dat destijds van het kruis werd gehaald en tòch na een paar dagen, waarbinnen al snel ontbinding optreedt, opgestaan zou zijn en tevens verscheen aan velen, waaronder Maria Magdalena.

The greatest enemy of knowledge is not ignorance. It is the illusion of knowledge.

Steven Hawking.

[Yours]

Er is nog altijd geen andere plausibele verklaring voor het fysiek morsdode lichaam dat destijds van het kruis werd gehaald en tòch na een paar dagen, waarbinnen al snel ontbinding optreedt, opgestaan zou zijn en tevens verscheen aan velen, waaronder Maria Magdalena.

The greatest enemy of knowledge is not ignorance. It is the illusion of knowledge.

Steven Hawking.

Dat Jezus fysiek is opgestaan, is nog altijd een kwestie van geloof en niet van een wetenschappelijk bewezen feit.

[Jon]

Jezus wilde dat zijn leerlingen “vissers van mensen” werden. En dus niet dat de afstand tussen mensen groter werd gemaakt.

Dat wordt duidelijk gemaakt door de volgende tekst:
Matteüs 4:19:

En Hij zei tegen hen: Kom achter Mij aan, en Ik zal u vissers van mensen maken.

De meeste vissen bijten pas in de nacht. Lucas 5, Johannes 21.

[Yours]

Jezus wilde dat zijn leerlingen “vissers van mensen” werden. En dus niet dat de afstand tussen mensen groter werd gemaakt.

Dat wordt duidelijk gemaakt door de volgende tekst:
Matteüs 4:19:

De meeste vissen bijten pas in de nacht. Lucas 5, Johannes 21.

Dan kun je het beste je werk/de goede daden maar in de nachtelijke uren voortzetten.

[Tufkah]

Hier doe je de uitspraak dat ‘hebben’ een corrupte natuur is. Hoe denk je dat dat overkomt?
Ik zie het zo: Hoe extremer in je uitspraken, hoe minder mensen je (nog) begrijpen en hoe meer afstand ze van je nemen.

Ik doe die uitspraak dan ook tegen Leon, wegens de inschatting dat hij dat soort dingen begrijpt. Voorts is het juist de corrupte natuur die extremistisch is. Mij van extremisme beschuldigen omdat ik afstand heb gedaan van de corrupte wensnatuur is de omgekeerde wereld. Dat diverse forumdeelnemers nog een wensnatuur hebben dat zie ik zelf ook wel. Maar we zijn op een geloof-forum waar we Jezus mogen volgen in het "Niet mijn wil geschiedde". Als Jezus volgen al extremistisch bevonden wordt dan vind ik dat een beetje merkwaardig.

[Tufkah]

Wat buitenstaanders oordelen dat moeten zij maar weten. Je weet mijn reactie in het weggehaalde vervolg ook weer aardig uit zijn verband te trekken. De essentie is dat een mens tegenslag nodig heeft om vooruit te komen.

Schrijf dat laatste dan ook op!

Dat heb ik ook geschreven. En anders zou het verstandiger zijn om eerst eens te vragen wat ik bedoel voordat je oordeelt. Je pikt zinnetjes uit mijn comments en oordeelt daar op. De Bijbel waarschuwt al om niet te twisten.

[Yours]

Hier doe je de uitspraak dat ‘hebben’ een corrupte natuur is. Hoe denk je dat dat overkomt?
Ik zie het zo: Hoe extremer in je uitspraken, hoe minder mensen je (nog) begrijpen en hoe meer afstand ze van je nemen.

Ik doe die uitspraak dan ook tegen Leon, wegens de inschatting dat hij dat soort dingen begrijpt. Voorts is het juist de corrupte natuur die extremistisch is. Mij van extremisme beschuldigen omdat ik afstand heb gedaan van de corrupte wensnatuur is de omgekeerde wereld. Dat diverse forumdeelnemers nog een wensnatuur hebben dat zie ik zelf ook wel. Maar we zijn op een geloof-forum waar we Jezus mogen volgen in het "Niet mijn wil geschiedde". Als Jezus volgen al extremistisch bevonden wordt dan vind ik dat een beetje merkwaardig.

Evenals:

Schrijf dat laatste dan ook op!

Dat heb ik ook geschreven. En anders zou het verstandiger zijn om eerst eens te vragen wat ik bedoel voordat je oordeelt. Je pikt zinnetjes uit mijn comments en oordeelt daar op. De Bijbel waarschuwt al om niet te twisten.

Het gaat mij erom dat je met bepaald woordgebruik heel gewone mensen van Jezus weg houdt.
Daarnaast heb je voor veel dingen hier op aarde nog altijd een Wil nodig. Al is het maar om de Naastenliefde in de praktijk te kunnen brengen. Want lang niet iedereen kan dat (nog) uit zichzelf doen.

[J-W]

Schrijf dat laatste dan ook op!

Dat heb ik ook geschreven. En anders zou het verstandiger zijn om eerst eens te vragen wat ik bedoel voordat je oordeelt. Je pikt zinnetjes uit mijn comments en oordeelt daar op. De Bijbel waarschuwt al om niet te twisten.

Waarom haal hier de bijbel bij?
Kun je het in eentje niet winnen?

[Jon]

De meeste vissen bijten pas in de nacht. Lucas 5, Johannes 21.

Dan kun je het beste je werk/de goede daden maar in de nachtelijke uren voortzetten.

Tao is een geestelijk ding en kan niet door handelen verworven worden.

[J-W]

...... Maar we zijn op een geloof-forum waar we Jezus mogen volgen in het "Niet mijn wil geschiedde". Als Jezus volgen al extremistisch bevonden wordt dan vind ik dat een beetje merkwaardig.

Wat slaat Tufkah weer door en wat doe je weer zielig. Ik heb hier nog nooit van iemand gelezen dat er wat op tegen zou zijn Jezus te volgen. Maar tussen beweren Jezus te volgen en het niet doen is wel een groot verschil. Hetzelfde verschil als van de daken roepen een wedergeboren geestelijk mens te zijn maar van alle kanten uitstralen het niet te zijn.