Binnen de queergemeenschap is het gebruikelijk om de voornaamwoorden te gebruiken waarmee iemand zich voorstelt. Als iemand zich dus als man identificeert, met de voornaamwoorden hij/hem, dan wordt je geacht die voornaamwoorden te gebruiken, ook als je diegene er vrouwelijk of non-binair vindt uitzien. Wat jij nu bij God doet is echter in strijd daarmee. Hij stelt zich immers als een Vader voor, dus als een Hij/Hem in de verschillende wereldwijde geloofstradities, maar jij respecteert dat niet en wilt Hem aanspreken zoals jij dat wenst.Messenger schreef: 04 aug 2026, 10:59 Er is volgens mij geen Hem waarover we kunnen spreken, eerder een Haar/Hem/Het. God past in alle hokjes van de LHBTI+ gemeenschap en dat alleen maakt God zeer inclusief en alles omvattend. De beperkte blik op goddelijkheid zie ik eerder in het verheerlijken van een mens als Enige Zoon van God, terwijl alle leven voortkomt uit de Bron.
Kortom, noch in de betreffende geloofstradities noch in de queergemeenschap is er geen reden om God anders aan te spreken dan met Hij/Hem. Ook als je terecht gelooft dat God ongeslachtelijk is, maakt dat niet uit. Hij openbaart en identificeert zich (op aarde) met deze voornaamwoorden, zal daar zijn redenen voor hebben jegens ons, dus heb je die uit respect en eerbied voor Hem te gebruiken. Als je dat bij een queer uit respect al moet doen, hoeveel temeer dan bij de Schepper van hemel en aarde, de Bron van alle liefde, goedheid en vreugde?
Dieren oordelen wel degelijk jegens elkaar: is die ander een vijand, een vreemdeling of een vriend? Zal ik diegene op mijn territorium toelaten of niet? Wie mag wel en wie niet met de wijfjes paren en wie zal het wijfje uiteindelijk uitkiezen? Wie krijgt het beste stukje vlees bij een vangst en wie mag op de botten kluiven? Wie wordt de volgende alfa? Er wordt regelmatig gevochten om territoria, macht en seks en verschillende diersoorten kennen uitgebreide hiërarchieën en pikordes waar je maar beter niet aan tornt.Oordelen is onze soort eigen. Katten en honden, insecten, planten, rivieren, de zon...oordelen allemaal niet. Maar omdat wij als mensen dat wel doen en van God een menselijk superwezen hebben gemaakt nemen we aan dat God dan ook oordeelt.
O, en verkrachting, diefstal, infanticide en zelfs discriminatie komen ook bij dieren gewoon voor.
Precies. En zij zou zich niet zo universeel kunnen verspreiden als het Evangelie niet zo universeel zou zijn. Ondanks alle misstanden die daar helaas ook mee gepaard gingen.Het katholieke geloof heeft zich via missionarissen wereldwijd verspreid, overal waar nieuwe werelden werden ontdekt. Culturen die veranderden onder invloed van de kerk en waarin de RKK sommige onderdelen van de plaatselijke religie integreerden in het katholieke geloof. Zo kun je inderdaad de RKK zien als een universeel geloof door het missiewerk wereldwijd.
Gebaseerd op universele ervaringen die je in zowel religieuze als niet-religieuze levensbeschouwingen wereldwijd tegenkomt. Waarbij ook de uitweg overal hetzelfde lijkt te zijn: berouw, bekering, gematigdheid, offerbereidheid, zelfverloochening en onvoorwaardelijke liefde. Het enige verschil is dat de ene levensbeschouwing óók de barmhartigheid leert en het belang van onvoorwaardelijke vergeving, terwijl de andere weer vooral gericht is op wraak en vergelding.Gebrokenheid? Misschien in de menselijke opvattingen. Voor de Bron is er geen gebrokenheid, net zo min als zonde.
Nogmaals, spreken over gebrokenheid en zonde zijn menselijke interpretaties.
